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儒家、道家和法家之间的干系是怎么的?

法家 2020-08-17 17:24:19 儒家和法家的关系

  在先秦,这三家之间有什么联系?最先,儒家和道家,我在南怀瑾教员的书里读到:汉武帝之前,儒道是不分居的,孔子也一经问礼于老子。儒家和道家都想法“无为而治”,儒家想法用有为的体例实行“无为”,而道家想法解除管辖者。那么儒家和道家的联系以及其汗青渊源是若何样的呢?其次,儒家和法家的联系,北宋的王安石和年龄的管仲都具有法家偏向。王安石不消说,确定是读儒家圣贤书考上的进士,他为什么也会具有法家偏向呢?关于管仲,孔子也盛赞:“微管仲,吾皆披发左衽矣”。秦国事承受法家管辖的,但孔子也曾颂扬过秦国的民俗憨实。秦朝建国元勋李斯是荀子的学生,他厥后也成了法家人物。汉武帝刘彻独尊儒术,但所作所为又是有法家偏向的。为什么想法势同水火的儒家和法家会有如此的交集呢?

  普通以为,在儒、道、法三家中,道家先出,不是有所谓孔子问道于老子的说法吗?但是,也有学者考证以为,孔子问道于老子是后人伪造的,现实上老子出生于战国工夫,略晚于孔子。

  儒道的学说,有些想法比拟切近,例如两边都想法“无为而治”,但两者是有区其它,道家,起码老子的“无为”想法,是跟“绝圣弃知”的反智主义干系在一同的,有点切近于今世政事思潮中的“无政府主义”。儒家则认可政府生活的须要,只是政府的权柄应当局限到最小水平。君紧要“无为”,但政府不成“无行为”。

  可能确知的是,法家学说造成的岁月最晚。法家代表人物韩非子即师从于战国结尾一位大儒荀子,从这个角度来说,战法令家与儒家有着极少渊源。但他们的政事想法,简直是完整相反的。这里咱们说的法家学说,是指韩非子、商鞅的想法,而不是管仲的想法。纵然不少人说管仲是法家之祖,但咱们并不这么以为。管仲不是范例的法家。

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